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| 1 :えっちな名無しさん 2014/12/25 02:19:30 (;´д｀) 2 :えっちな名無しさん 2014/12/25 02:36:33 ⊂(ﾟДﾟ⊂⌒^つ≡３ １ｹﾞｯﾄｫｫｫ 3 :えっちな名無しさん 2014/12/25 02:42:19 この韓国お遍路のサイトはブロックがかかって一般人には見れない。だいぶ前にテレビで放送したけど、一方的な事しか掲載去れてない。道に迷わない用にシールを貼ったと韓国人女性は主張しついるが、実際には道案内の立て看板もあるしお遍路専用の地図も無料で配られている。要は嫌がらせで彼方此方張り付けていたと認定された。実際に張り付けた電柱の歩く方向の反対側に張り付けたりガードレールの見づらい所に大量に張り付けたり住民のゴミ捨て場のボックスにベタベタと大量に張り付けたりして何の意味も無い事が分かった。と作者は書いて欲しかったが勉強不足。 4 :愛 2014/12/25 02:50:36 ウチの事務所さー。プリンターの不具合でたまに何も印刷されてないラベルが出てくるのさ。で、それはゴミだから捨てるんだけど、あたいはいっつもそれにラクガキしてバレないように壁のウラとかに貼って遊んでたんだが、ついにバレた。特に例の騒動の時に「マルハニチーロ」って書いたラベルを貼ってたのが問題になってしまったらしい、けっこうまじめに怒られた、朝礼で。思えば前の会社でもホワイトボードに岡本太郎の「明日の神話（渋谷駅のアレな）」を３日かけて模写して問題になったっけな。どうもあたいは精神的に追い詰められるとそうゆう反社会的な行動に出てしまうヘキがあるらしい。あまりいじめないでね、ウフー。スグカエレ('◆') 5 :えっちな名無しさん 2014/12/25 03:31:10 はあ、これだからネトウヨは三等国民と見なされる。国の恥だな 6 :愛 2014/12/25 06:53:31 『私のことは…』ってよー、他の韓国人はどうでもいいが私だけは違うって言ってるんだよな。まさに利己的な考えでお国柄が出てんよ。おんなじだっつーの。岸利徹が『ボクはまなぶや修一とは違うんです』って言ってるようなもん。みんなおんなじだっつーの。アタイ？アタイ、さけらんぼ♪ビキッ('◆') 7 :えっちな名無しさん 2014/12/25 07:00:30 韓国嫌いだが、この人ちゃんと四国八十八ヶ所霊場会と歩き遍路保存会に許可取ってる。それに結婚前に遍路まわるのは、ばぶれ遍路と言って江戸時代から在るし、ビールも遍路終えたら精進落としで生ぐさ物はOKだし。きちんと調べてくれ。 8 :えっちな名無しさん 2014/12/25 15:21:31 亡父の供養でと聞けば親孝行だなと思うだろ。その孝は儒教の徳目だよな。韓国は自称「儒教の国」なんだよ。ここまではいいよな。で、次。日本人が知ってる儒教も孔子も実は儒学に過ぎないんだよ。日本人は伝来したものを改良するか捨てちまう。史上に例外がない。ここまでもいいよな。では次。儒教と儒学はどこが違うか。日本では孔子・孟子の最高の徳目は「礼」だ。しかし礼は孔子の大半を占めて説かれている「諱（き）」の概念を形にあらわすときのベーシック・スタンスに過ぎないんだよ。では儒教にあって儒学が排除した物は？ 諱（き）の概念だ。諱とは都合が悪いことを隠すこと。隠・匿・遮・蔽と諱は同じ意味だ。諱は日本人にとって決して容認できない概念だったんだ。諱は中韓では正義で日本では悪徳だ。ここをわきまえず日韓友好や日中友好をうわべだけ唱えても不祥事に出くわせば必ず意見と態度が割れる。このことを我々は熟知していなければならない。 9 :えっちな名無しさん 2014/12/25 16:52:47 四国民だが、お遍路は人種・宗教・国籍を問わず、本人の自由だよ。みんな、そっとしといてやれ。 10 :えっちな名無しさん 2014/12/26 04:06:24 そう言えば昔団子四兄弟の4男の管直人も回ったな。何の効果も無かったみたいだが。精神と頭が病んでる人には清められないんだな。 11 :えっちな名無しさん 2014/12/26 17:06:50 チョンでも売国奴でも関係なく受け入れてくれる。それが四国遍路。功徳があるかは人それぞれ。 12 :えっちな名無しさん 2014/12/28 12:38:48 そして気づいてみたら慰安婦像が数十ヶ所に建っていた状態になるのか。あいつらは日本人の考えと逆の考え方をするからな。欧米見たくイエス･ノーと区別しないと大変な事になるよ。四国の住民からのツブヤき。 13 :えっちな名無しさん 2014/12/29 00:29:29 >>12 慰安婦像には反対するから大丈夫。建てても撤去するし。 14 :えっちな名無しさん 2015/01/04 15:25:26 韓国人の日本人の信仰に対する態度 http://moemoe.homeip.net/view.php/38842 |
