「日本は、韓国に嫌われている」


こう言うと多くの日本人は、


「そんなことはない。昔は反日だったけど“今は”違う!」


とか、


「反日は“一部”の人間だけ。ほとんどはどちらでもない!」


という『願望による部分否定』をすることがある。


はたして本当に“今は”違うのだろうか? 
本当に“一部”という表現に見合うほど少数派なのだろうか?

そしてそれらは「何を根拠に」言っているのだろうか。
私はその希望的な推察の根拠を聞いたことがない。

また、


「日韓友好を阻害してるのは靖国と竹島の問題だ!」

「韓国人が嫌ってるのは日本人じゃなくて日本政府だ!」



といった『責任の一極転嫁による気休め』もよく聞く。


だが、もし竹島や靖国がなかったら韓国は反日を止めるだろうか?
答えは間違いなくNOである。


 「韓国は、官民一体の反日主義国家である」

こう言うと普通の日本人はつい良心的に、


「もしかして日本人が知らないだけで本当は日本が悪いのかも」
 
とか、
 
「会ったこともない人が自分に悪意を持ってるわけがない」
 
とか、
 
「嫌われるのは、嫌われてる側に責任があるに違いない」

とか、

「自分は歴史に疎いから知らないが、反日されて当然なのだろう」


というように『相手は無知でなく、自分こそが無知とする謙虚さ』や、
『他人の善意を信じようとする日本的美徳』を発揮してしまう。
そんな安易な態度では日韓の相互理解の道など遠いだろう。

最近は韓流ブームの影響もあり、以前よりたくさん韓国の情報が
日本に入って来るようになったが、それにも関わらず、
『“なぜ”反日が発生するのか』 を知る機会は非常に少ない。



韓国は“なぜ”反日か?

 →それは、『○○のせい』である。

では、韓国は“なぜ”そんなことをするのか?

 →それは、『○○だから』である。

ならば、それらは“なぜ”知られてないのか?

 →それは、『○○○○○○のせい』である。




今回は日韓関係悪化の“ な ぜ ”について整理してみることにする。




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続きを読みたい人は、イイ。
読みたくない人は、イクナイ。


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